Ouăle vopsite reprezintă un simbol esențial al Învierii Domnului și sunt nelipsite de pe masa de Paște. Înaintea sărbătorii, gospodinele se ocupă nu doar de curățenia casei și pregătirea meniului, ci și de vopsirea ouălor, tradițional în roșu sau alte culori.
De-a lungul anilor, există confuzii privind momentul potrivit pentru vopsirea ouălor de Paște. Unii cred că Joia Mare este ziua dedicată acestui obicei, în timp ce alții susțin că Sâmbăta Mare este cea mai potrivită. Totuși, părintele Ilarion Argatu, unul dintre cei mai importanți teologi ai Bisericii Ortodoxe Române, a clarificat această tradiție în cartea sa cu învățături creștinești.
Potrivit părintelui Argatu, ouăle de Paște se vopsesc în Vinerea Mare, ziua în care Iisus Hristos a fost răstignit pe Cruce, iar sângele Său a curs pe pământ. „Ouăle roșii se fac numai în Vinerea Mare, pentru că atunci a curs sângele Mântuitorului pe Cruce. Nu se roșesc joi, pentru că încă nu a fost răstignit și nici sâmbătă, pentru că în această zi era în mormânt. Această zi este ca o sărbătoare, cu post negru, cu lucrul ușor.”, a explicat părintele Ilarion Argatu.
Oul este un simbol al creației, vieții, fecundității, reînnoirii și echilibrului, încă dinaintea erei creștine. Tradiția vopsirii ouălor are rădăcini vechi, fiind întâlnită în China cu mii de ani înainte de a fi preluată în Europa și adaptată de creștini.
Astăzi, ouăle roșii sunt un simbol al Paștelui și al Învierii Domnului. O legendă creștină din folclor povestește că Fecioara Maria a adus un coș cu ouă la picioarele lui Iisus răstignit, iar sângele Mântuitorului a făcut ca ouăle să se înroșească. Iisus ar fi spus: „De acum înainte să faceți și voi ouă roșii și împestrițate întru aducere aminte de răstignirea mea, după cum am făcut și eu astăzi”.
Culoarea roșie simbolizează puterea purificatoare a focului, dar și sângele lui Hristos, vărsat pentru iertarea păcatelor și mântuirea omenirii.
Slujba de Înviere este una dintre cele mai importante și așteptate ceremonii religioase ale anului, la care participă o mare parte a credincioșilor. În 2025, aceasta va începe în noaptea de sâmbătă spre duminică, în jurul orei 23:30-23:45, și va continua până în primele ore ale dimineții.
Momentul culminant al slujbei este la miezul nopții, când se anunță Învierea Domnului, se împarte Lumina Sfântă și se cântă „Hristos a înviat!”.
