Odată cu venirea Mântuitorului nostru Iisus Hristos pe pământ, odată cu Legea și Harul Său, omul și întreaga creație au posibilitatea de a se curăța, de a se igieniza, revenind la starea inițială paradisiacă. Bisericii și slujitorilor săi li s-au conferit puteri mari în acest sens, pentru a sfinți, iar credincioșilor li se oferă ocazia de a se împărtăși de aceste daruri.

Biserica Ortodoxă dispune de cele șapte Taine care facilitează lucrarea Harului lui Dumnezeu în sfințirea omului. Pe lângă acestea, există și alte slujbe de sfințire, numite ierurgi, destinate omului și obiectelor diverse, accesibile oricărui creștin ortodox, esențiale pentru întărirea credinței și simțirea Harului Duhului Sfânt.

Obiectele sacre ce trebuie folosite și de care trebuie să se împărtășească fiecare credincios includ icoane, cruci și troițe, care joacă un rol major în sfințirea omului și a locului în care acesta trăiește. Aceste sfințiri sunt realizate de către preot, prin invocarea Duhului Sfânt, pentru a veni și a sfinți acele lucruri sau obiecte.

Duhul Sfânt, a treia persoană a Sfintei Treimi, este cel care sfințește totul în Biserică, în creație, în familie și în persoana umană, când este chemat din toată inima. Este, prin excelență, SFINȚITORUL.

Se recomandă fiecărui credincios să aibă în casa sa un spațiu dedicat unde să păstreze aceste obiecte sfințite – icoane, cruci, aghiasmă, anafură, ulei sfințit – și să se împărtășească de ele cu evlavie și curățenie. Adulții ar trebui să le folosească doar în stare de curățenie, iar copiii dimineața, după ce s-au spălat pe față și înainte de a mânca.

Aghiasma, apa sfințită, există în două forme: aghiasma mare și aghiasma mică, fiecare având specificul său de utilizare și păstrare, cu efecte puternice împotriva diavolului și cu beneficii miraculoase pentru cei care o consumă cu credință.

Anafura, pâinea sfințită, este un alt element sfințitor disponibil zilnic pentru credincioși, cu puteri harice deosebite, fiind atinsă de Trupul și Sângele Domnului în timpul Sfintei Liturghii.

Uleiul sfințit, sau mirul, este utilizat în două contexte principale: la Sfântul Maslu și la Litie. Acesta are proprietăți sfințitoare și tămăduitoare, destinat exclusiv folosinței umane, neutilizându-se la candele sau la animale, pentru a evita profanarea.