
Parintele Argatu iti spune ce semn iti arata candela din casa daca ti s-au facut vraji.
– Parinte, candela mea uneori este rosiatica, adica uleiul din candela si alta data desi nu am schimbat uleiul si nici n-am spalat candela, uleiul devine normal, la culoarea lui naturala, aceasta inseamna ceva?
– O doamna a venit la parintele impreuna cu un preot (ruda ei), despre care, ea spusese parintelui ca se roaga cand e luna noua si mai multe, din care reiesea ca e si vrajitor. Acel preot nu a pus nici o intrebare parintelui Ilarion, dar la plecare a cerut binecuvantare de la parintele, cum a vazut ca faceau si ceilalti oameni cand plecau.
– Parinte, binecuvantati-ma si pe mine!
– Pe care, pe acela negru sau cel alb, pe care sa-l binecuvantez? Il intreaba parintele aspru. Oamenii se uitau lung pentru ca stiau de ce spune parintele asa. Au mai pus oamenii intrebari si din nou preotul acela cerea binecuvantare:
– Parinte, binecuvantati!
– Dar nu mi-ai spus matale, pe cine sa binecuvintez pe cel negru sau pe cel alb. Preotul respectiv nu spunea nimic, dar privea stanjenit in jur, sa vada cine aude si pricepe ce-i cu el. Dupa putin timp cere din nou binecuvantare mai incet:
– Parinte, binecuvantati-ma!
– La carte spune: “pe vrajitori, pe descantatori si orice fel de ghicitori scoateti-i din mijlocul vostru si ucideti-i cu pietre”. Este singurul loc unde spune ca ai voie sa ucizi, pe acesti vrajmasi vrajitori. Pentru vrajmasii oamenilor te rogi la Dumnezeu ca sa-i imblanzeasca, dar pe “vrajmasii diavoli” iti da voie Dumnezeu sa-i ucizi. Pe vremea mea, cu ani in urma, era un vrajitor la 7 sate, va veni vremea in care vor fi 7 vrajitori intr-un sat si 1 preot la 7 sate.
– Cele mai multe vraji, le fac vrajitoarele la sarbatorile mari, la praznicele imparatesti, cum ar fi:de Craciun, de Anul Nou, de Boboteaza, de Sfintele Pasti, de Inaltare, de Ziua Crucii, in zilele de Duminica, in zilele de post: miercurea si vinerea si mai ales in cele patru posturi mari de peste an. Deoarece in aceste zile se vorbeste cel mai mult despre Dumnezeu, se propovaduieste Cuvantul lui Dumnezeu, se savarsesc faptele credintei, omul se caieste si se smereste pentru pacate, s.a.m.d. Astfel, diavolii si vrajitoarele se opun la toate acestea.
– Aceea este vrajmasa matale, a familiei, te rogi sa-i dea Dumnezeu griji noi, sau sa puna hotar rautatii ei.
– Parinte, dar daca eu ma rog impotriva ei, cum mai este cu „Tatal Nostru”, cum mai spun eu si ne iarta noua greselile noastre precum si noi iertam gresitilor nostri”?
– Aceste cuvinte nu sunt puse in rugaciunea „Tatal Nostru” si pentru vrajitori, ci pentru oamenii vrajmasi, adica aceia care rad de matale, te jignesc, pe aceia nu te superi, ii ierti dar nu pentru vrajitori – vrajmasii omului si ai lui Dumnezeu. Te rogi sa-i piarda Dumnezeu, ca, de ucis cu pietre nu mai poti, s-au dus timpurile acelea, daca faci asta, te inchide militia. Te rogi lui Dumnezeu sa puna hotar rautatii lor. Acesti vrajitori fac rau oamenilor, rad de preoti, spun ca nu sunt buni de nimic preotii, ca ei au mai multa putere.